Мне лично не симпотичны девушки в железках, лучше в хорошем дурацком или без. Но на тренировке у нас одна все же есть, которая по балде настукивает и хочет потом выйти в бугурт. Я правда против, но меня ведь не послушают

А участие девушек в номинациях с мужиками просто смешно, но еще более смешно, когда с друг другом.

Меня в детстве научили женщин не бить. Я согласен на инкогнитскую девушку. Как показал Зилант, даже от меня очень многие мальчики устоять не могут. Вопрос не в стоять-не стоять, вопрос в морали.

Последние два пункта, я бы объединил в один с некоторыми уточнениями. Я ставлю в конец угла вопрос историчности, если это исторично, то пусть так и будет, если женщина реконструирует скажем кипчаков\пацынаков, то я не вижу никаких проблем в возможности ей носить доспех, оружие, в общем всё в пределах истории и собираемого ей периода, совершенно аналогично и бугурт, если она работает над этим периодом, пуская бьётся сколько её душе угодно. Согласен, у меня есть такие же как у Кеши морально-этические установки, но раз это обосновано с точки зрения истории и оправдано, то нужно мирится с фактом, в конце концов, можно бить кого нить другого, экспа на ней клином не сошлась на той бабе. Но в случаях когда девушки лезут в период когда за то что они хотя б арбалет брали в руки, эти руки им отрезали, я против, конкретно я против женщин в европейских мужских КДВ и т.д., пардон это ересь, так как это уже не история, и ни чем не оправдывается, так что если хотят, пусть развивают женские исторические направления в периодах, тех же кипчаков, и шастают в них на бугурты.

Один из нюансов истинно куртуазного общения средневековых солдат между собой и с женщинами в частности. Думаю, не надо напоминать про участь отправлявшихся с обозами армий женщин, а также про отношение к ним общества в связи с этим фактом и присвоение им весьма понятного и в наше время статуса? "Изображать" не получится за неимением женского полу в рядах именно боевой части коммунальных ополчений, да.